第三七九章（1/4）
看着如小山一样的角龙尸体，奇一和索林都咽了咽口水，这......肉....这点吃多长时间呀，要说这角龙一般只剩活在沙漠区域，今日可以在莫奇山脉猎杀到一只，真的是走大运了!
“索林!快点去劈柴!!!!越多越好!!!!”奇一说道!
.起........点........首.........发..........
相信很多人都能猜出来，奇一想做什么料理了，没错，就是那种可以将肉类本身的美味原原本本的呈现出来的!
烤肉!!!!!!!!!!即烧烤!!!!
烧烤（直接在火上烤）的英文名称是barbecue（俗称BBQ），可能是来自加勒比海。从前法国人来到加勒比海，在岛上会把整只宰好的羊从胡须到屁股（delabarbeaucul）放在烤架上烤熟后进食，这个食物简称barbe-cul（法文cul字末尾的“l”不发声），演变成barbecue这个字，更由于cue的和英文字母Q同音，便变成了barbeque，后来更简写为BBQ。
而在天朝，这一料理方式，更是具有悠久的历史。可以说是独具风味，历史悠久，有浓郁的香味和鲜美的味道，可大大提高食欲。值得一提的是，现代烤肉与刀耕火种时的烤肉并不相同。
《汉代画象全集》初集中，就有两幅，而其中一幅选自朱鲔石室的画象石，一幅选自孝堂山墓道石刻，这两幅图画都是描摹古代人们烤肉的情况的，都是汉代作品。
烤肉是中国久负盛名的特色菜肴，《明宫史·饮食好尚》中就有凡遇雪，则暖室赏梅，吃炙羊肉的记载。最早的烤肉，是把牛肉或羊肉切成方块，用葱花、盐、豉汁稍浸一会儿再行烤制。明末清初时，蒙古人则是把大块的牛、羊肉略煮，再用牛粪烤熟。到了清初时代中期，经过不断改进和发展，烤肉技术日臻完善。道光二十五年，诗人杨静亭《都门杂味》中赞道：’严冬烤肉味堪饕，大酒缸前围一遭。火炙最宜生嗜嫩，雪天争得醉烧刀。
位于帝都宣武门内大街的烤肉宛和什刹海北岸的烤肉季，是帝都最负盛名两家烤肉店。
两店一南一北，素有南宛北季之称。烤肉宛始建于康熙二十五年。最初是店主宛某带着伙计，手推小车，上置烤肉炙子，在宣武门到西革一带沿街售卖烤肉。咸丰年间，在宣武门内大街设立了固定的门面，专营烤牛肉。烤好的牛肉质嫩味鲜，馨香诱人。烤肉季开业于同治未年，店主叫季德彩，起初在风景优美的什刹海银锭桥边设摊卖烤肉。到了1920年，才在什刹海北岸建立了店铺，专营烤羊肉。烤出的羊肉含浆滑美，令人久食不厌。
有点跑题了!!!!!!
反正让这只角龙以烤肉的形式了却此生，也是他无上的光荣!
这里就有人要说了，烤肉不就是那种放在铁板或是木炭上的菜色嘛，哪里有那么悠久的历史!
这里不得不说一下，可不要以为必须天降大火才能吃到熟食哦、据出土的烧烤石器工具表明：新石器时代的远古人已经有最早的烧烤方法与认知啦！
有兔斯首、炮之燔之。君子有酒、酌言献之！--《诗经》而先秦商周时期的人们则更进一步，已经知道：光烤野兔已经落伍啦、必须要配上酒才够味！
《礼记》中还对吃烤肉的礼节做出相关规定：其中最有意思的就三个字：毋嘬炙！意思就是吃烤肉要注意形象、不要狼吞虎咽！为啥呢？还不是烤肉太美味！
在这里提一下：春秋战国的中原地区大家都吃烤肉的时候、《楚辞》里出现最多的却是烤鱼！可能是楚国处于长江和汉水流域、河水资源丰富的原因吧！遥想2000年前：楚国人一边吃烤鱼、一遍对晋国大声唱:我们不一样
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