第四十一章、虚空魔主（1/3）
假世界终究是假世界，能够让张禄吃惊的事情还真不多就好比一个资深玩家，在技术并没有很大进步的前提下，真有什么游戏设定能够吓得住他，当场拍案大叫“你这也能想得出来”吗
可是张禄偏偏就吃惊了，不仅是他，阎罗王、魏文成转过头来，也尽皆大惊。
为什么呢魏文成吃惊，是因为发现身后这人怎么跟我旁边儿这个“界王”长得就那么象呢两人几乎是同一个模子里刻出来的当然啦，你要说区别也有，就是后来这位上衣下裳，是传统士人打扮，而且没有留胡子
阎罗王吃惊，是因为此人分明仙种，但同时他也是个亡灵，并非活人，或者活仙
他们吃惊，来人却也一样瞠目结舌，注目张禄，口中嗫嚅道：“汝、汝是何人”
张禄几乎跟他同时开口，但声音却绝对压倒了对方：“汝何人耶”
来人答道：“我上成公也。”
张禄心说你早一阵子报名，我还真差点儿把这名号给忘了，未必能够想得起来好在前些日子我可是在真实地球上又呆了一整年啊，跟自己家里用网络搜索，查找曾经在假世界中经历过的人和事，结果一不小心就翻到了后汉书方术列传，只见上面写着：“上成公者，密县人也。其初行久而不还，后归，语其家云：我已得仙。因辞家而去。家人见其举步稍高，良久乃没云。”当时就傻了，心说这不就是我么
敢情所谓魏文帝赐号云云，并不是假世界无根由的原创，而确实有其本。当时跟三无一说，他也到处搜索查找自己在历史或者传说中的位置，偏偏就是找不到，还被我好一阵嘲笑来着
想不到啊想不到，这不同代假世界之间竟然还有传承关系，人这系列做的，真是太用心啦，确实值得我辈膜拜
当即皱眉问道：“吾闻上成公魏时得道成仙，缘合魂灵到此”
上成公轻叹一声：“来此者，自因今世已了，乃求轮回汝究竟是何人”
张禄心说我是何人，这没法跟你说啊，而且也说不着当下淡淡一笑：“吾名界王，相貌仿佛，或偶然耳。”随口敷衍过去，接着再问：“仙人亦有死乎”
上成公撇嘴道：“万法终有灭，仙人安得无死”
张禄说我不是这个意思：“魏时得道，迄今不过三百余载，安得便死”这要是修成了仙道也就多活几百年，那还有什么意思啊
上成公却不回答，仿佛这个跟自己几乎一模一样的张禄并不存在似的，只是转过头去问阎罗王：“卿即冥世之主耶前方即六道乎”
阎罗王就问了：“上仙欲求轮回”上成公说：“然。”阎罗王接着问他：“得非为虚空魔主所害，故此寿尽而魂飞乎”上成公苦着脸，还是回答一个“然”字，然后提起衣襟，便待迈向张禄说你们这都是打的什么哑谜啊，什么“虚空魔主”“吾未尝得闻此名也。”佛教里有这么一说么
阎罗王叹道：“此亦虚空中生一无根由物也，其害更在波旬之上”波旬乃是佛教所说的魔王，曾经骚扰和阻碍过释迦摩尼开悟，以象征修行中的磨难，所以一开始就翻译成“磨”，后来梁武帝觉得这玩意儿应该是恶鬼之属，所以就给改成鬼字底的“魔”了。
就听阎罗王接着介绍说：“乃恐出于佛界之外，三世之前，自言诸相皆空，诸法并虚，即佛菩萨亦无妄生造，专一灭世，假尽而真自现耳。 其时隐时现，诸佛不能料，诸仙不能敌为其所害之神仙、菩萨，已不知凡几矣”
张禄闻言点一点头，心说我明白了，那就是“祟”的人格化变体吧你丫也鬼，在佛后面放个“料”字，在仙后面却放个“敌”字，而且偏不说有佛陀亦为所害，而要降格到菩萨一级，果然你目前还属于纯释教信仰真要是超三维的自然之力，估计这假世界内就算一万个如来并肩都灭不了，能够
本章未完，请翻下一页继续阅读.........