第一卷:山海劫——蓬莱此去无多路 第九十三章：（2/3）
右腿为‘精灵州’，至于这‘极乐州’，便是飞虎的左腿了。
极乐州，是佛门起源之地，州上有大小三十二佛国，每一佛国的国主就是这一国的最强炼炁士。
道门修今生，视法体为超渡彼岸的皮筏。对于法体看的极重。
佛门修来世，视皮囊为羁绊，更注重于元神打磨。有朝一日，元神化为丈六金身，便能直接神渡彼岸，不死不灭。
思想出发点不同，所造就的炼魔玄功亦是截然。
道门炼魔玄功首重根骨，灵窍不健全者，一切白搭。
佛门则看重的是悟性，哪怕你没有灵窍，也可以参悟佛道炼魔法门，虽不能聚纳天地灵炁，但能孕养慧根。慧根越强，来生开出灵窍的可能性就越高。
若按这个良好步骤循环，数世之后，灵窍就算达到一百零八座圆满之数，也不是没有可能。
不过佛门中的炼魔玄功极难求取，继承者需经过重重考验，且要成为本国三十六护法、十八罗汉、九大菩萨中的一员，国主才会授以大乘玄功。
众所周知，道门炼魔玄功分为玉清、上清、太清三大位，不管是哪一位，都能直通大道。
佛门炼魔玄功则分为‘小乘位’和‘大乘位’。
一般佛门修行者只能触碰到小乘佛法，小乘佛法的最主要作用是孕育慧根，当然也能吞吐灵炁。不过修炼至通灵一重天时，小乘位的玄功至理已经到了尽头，不可能再推进修行者功行分毫。
要想再进一步，就必须获得大乘位玄功，不过在极乐州中，大乘玄功实行禅制，只有每一代的国主和本国菩萨才能修行。其余修行者只能参悟小乘玄功。
这就导致佛门中诸多修行者，在数世的积累下，灵窍已经多到了骇人听闻的地步，可每一世，都在通灵一重天转悠。
佛门中有一言流传：众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着不能证得。
因此，有些本俱慧根者，在饱尝数世磨砺之苦无果后，对自己的信仰终于产生了动摇，故而转投道门，修行一日千里，千年后举霞飞升，不在少数。
所以，这也是佛门式微的一个重要原因。
似是看出了二人心中所想，白眉和尚再次盘膝坐定，言道：“先前二位小哥见到的那人，原是贫僧师弟——佛藏，慧根远在贫僧之上，本是下一代国主继承者，哪知在三年前，乘国主，也就是贫僧恩师远游之际，捣毁‘疯魔塔’，盗走魔经，自此杳无音信。”
“在恩师归来后，贫僧便奉命追查佛藏行踪，前些时日，终于在东海灵犀岛上发现了其踪迹。”白眉和尚轻叹了口气。
不过白眉和尚并未将此看作是苦差，而是视作对自身修行的磨炼罢了。
白眉和尚见二人听得认真，继续道：“一番争斗后，贫僧学艺不精，被他血脉之力发动的‘灭世神光’毁了灵窍，原想着先逃一阵，舍了皮囊，再以元神遁往海神岛偷生。
“若被追上，贫僧就瞬息回归躯壳，先将这块红木摧毁，再行转世。现在虽错过了转世之机，但若能将此物安然送归故里，贫僧也是没有什么牵挂了。”
白眉和尚望着天边出现的一点黑影，翻手取出一枚玉简，先是贴在额间，嘴唇动了几动，玉简上顿被一层金膜覆盖。
白眉和尚将这枚玉简和盝顶金函一同搁在身前，望了二人一眼，含笑道：“这道玉简中记录的虽不是什么高深秘法，但也是一门可遇不可求的坐禅法门，有此法门庇护，可辟易一切邪祟魔物，并能遮蔽天眼，无视推算。
“不过贫僧带些私心，动此物者，必将承下这份因果，且只能阅览一次。就当是护送此物的部分酬劳吧。到了雷音国，恩师见了此物，必有重谢。”
李弱见了白眉和尚眼中迸发的熠熠
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